修行之中，障碍恒生。昏沉者，心神昏暗，如堕雾中，对治当提起正念，或开目观鼻，或经行运动，或冷水洗面，振作精神。掉举者，心猿意马，攀缘不止，对治当数息摄心，或系缘一境，勿令驰散。
又有沉细二者，沉谓昏沉暗昧，细谓寂静无照，皆非真定。真定者，寂而常照，照而常寂。又魔境现前，或见佛像，或闻异香，或感身心喜乐，皆不可执。古德云：“佛来佛斩，魔来魔斩。“一切境界，唯心所现，不取不舍，自然清净。
行者若遇障难，当生惭愧，忏悔业障，坚持正念，勿生退屈。（待续…）
修行之中，障碍恒生。昏沉者，心神昏暗，如堕雾中，对治当提起正念，或开目观鼻，或经行运动，或冷水洗面，振作精神。掉举者，心猿意马，攀缘不止，对治当数息摄心，或系缘一境，勿令驰散。
又有沉细二者，沉谓昏沉暗昧，细谓寂静无照，皆非真定。真定者，寂而常照，照而常寂。又魔境现前，或见佛像，或闻异香，或感身心喜乐，皆不可执。古德云：“佛来佛斩，魔来魔斩。“一切境界，唯心所现，不取不舍，自然清净。
行者若遇障难，当生惭愧，忏悔业障，坚持正念，勿生退屈。（待续…）