狮子吼者，喻佛说法之无畏也。《大智度论》云：“佛为法王，于法自在，说法无畏，犹如狮子吼。“《维摩诘经》亦云：“演法无畏，犹狮子吼，其所讲说，乃如雷震。”
经中多处言及，佛说法时，天人围绕，外道慑伏，如百兽闻狮子吼，无不震慑。狮子一出，群兽慑伏；佛一说法，邪魔外道，无不归降。此喻显佛智圆满、辩才无碍，能摧伏一切邪见，建立正法幢相。
又《胜鬘经》中，胜鬘夫人发十大愿，亦称狮子吼，盖以一乘正法，决了三乘方便，显一乘究竟。可知狮子吼者，非徒声音之雄，乃实智大悲之流露也。（待续…）
狮子吼者，喻佛说法之无畏也。《大智度论》云：“佛为法王，于法自在，说法无畏，犹如狮子吼。“《维摩诘经》亦云：“演法无畏，犹狮子吼，其所讲说，乃如雷震。”
经中多处言及，佛说法时，天人围绕，外道慑伏，如百兽闻狮子吼，无不震慑。狮子一出，群兽慑伏；佛一说法，邪魔外道，无不归降。此喻显佛智圆满、辩才无碍，能摧伏一切邪见，建立正法幢相。
又《胜鬘经》中，胜鬘夫人发十大愿，亦称狮子吼，盖以一乘正法，决了三乘方便，显一乘究竟。可知狮子吼者，非徒声音之雄，乃实智大悲之流露也。（待续…）