禅宗之兴，别开生面。棒喝机锋，皆为直指人心、见性成佛之方便。德山棒、临济喝，一棒一喝，截断学人妄念，令其当下荐取。
机锋者，或问答、或举扬，言下显旨，意在言外。非好为奇诡，实因众生根机参差，言句难及，不得已而为之。古德老婆心切，种种施为，皆为狮子吼之变相，欲令学人顿悟本来。
如僧问赵州：“如何是祖师西来意？“州曰：“庭前柏树子。“又如临济四喝，宾主句中，觌面相呈。皆离言绝虑，直指心源。学者若向言语中觅，则辜负老汉不少；若能言下顿悟，则狮子吼之真意得矣。（待续…）
禅宗之兴，别开生面。棒喝机锋，皆为直指人心、见性成佛之方便。德山棒、临济喝，一棒一喝，截断学人妄念，令其当下荐取。
机锋者，或问答、或举扬，言下显旨，意在言外。非好为奇诡，实因众生根机参差，言句难及，不得已而为之。古德老婆心切，种种施为，皆为狮子吼之变相，欲令学人顿悟本来。
如僧问赵州：“如何是祖师西来意？“州曰：“庭前柏树子。“又如临济四喝，宾主句中，觌面相呈。皆离言绝虑，直指心源。学者若向言语中觅，则辜负老汉不少；若能言下顿悟，则狮子吼之真意得矣。（待续…）